与木偶结缘60年,这个泰兴人成为国家级非遗传承人

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“微笑的胸膛里没有任何东西,原来的木头就是身体。这件衣服也是诗歌文学的一代,面孔可以被市场震惊。当局的无知是丑陋的,观察者可以'认识剧院。肢体的教导可以是灵活的。屈曲和伸展。“

郑板桥的《咏傀儡》诗歌除了寓言之外,还是对傀儡艺术的生动描绘。

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一个年轻的女孩,微笑着,身着传统服装,清新宜人。随着音乐响起,她猛烈地跳舞。女性舞蹈伴随着淡淡的微笑,中国风格透露出来。

这个敏捷的女孩不是真人,而是华夏峡老师影响下的木偶傀儡。

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棒傀儡是一种民族非传统文化,是一部传统的汉族戏剧。在古代,它被称为“棍子的头”,用木棍完成。里面有一个空洞,眼睛的嘴可以移动,脖子上贴着木棍或竹竿。表演者掌握了两个表演操纵杆。也被称为“做这对夫妻”。

据史料记载,木偶的现代发源地是江苏泰兴。

在晚清时期,黄定明《望江南百调》也描述了泰兴木偶剧的表演场景:“.一切都是由人造的,这个身体是自给自足的。木偶也被加冕了。”这些古老的诗歌说明了木偶戏的流行。

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从14岁开始学习木偶的华夏霞在其职业生涯的60年里成功地创造了一个经典的木偶艺术形象,创造了20多个木偶运动并成为“木偶木偶”的国家非物质文化遗产。代表性的继承人。

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1947年,华夏出生于泰兴的一个普通家庭。当她上小学时,她是文学艺术,唱歌和舞蹈的中坚力量,她精通。当时,泰兴市区和农村地区有许多木偶剧团,华美霞喜欢这些木偶。

1962年,泰兴县木偶剧院公司招收学生,居委会主任介绍了华美霞。

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华美霞在泰兴县木偶剧团工作了十多年,是一位技艺精湛的木偶艺术家。 1977年,扬州地区木偶剧团成立,华美霞来到扬州。

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1980年,该剧团想要播放新节目《嫦娥奔月》,团队负责人决定由华美霞演出。那时,34岁的华夏处于艺术高峰期。如何表达经典的女性美,华美霞决定创新。

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由于“嫦娥”的成功表现,华美在全国傀儡世界中享有盛名,并享有“生活”的美誉。自20世纪80年代以来,她曾在日本,澳大利亚,美国,巴基斯坦等国家和地区演出。小木偶传达了强烈的友谊,传播了中国传统艺术。

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1999年,华美霞被扬州文化艺术学院特聘为木偶戏教授。 2009年6月,文化部授予华夏国家非物质文化遗产项目木偶戏(Pole Puppet Show)代表传承人,而华夏退役后,木偶木偶的继承和发展成为一项重要工作。

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华夏霞指导学生练习木偶戏行动

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华美霞说,家乡养育了她,木偶成就了她,没有木偶就没有自己现在的成就。只要还有力气能舞得动木偶,她就有责任把这一文化遗产传承下去。

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